怡藏大和尚在太虚大师思想国际学术研讨会闭幕式上致辞

尊敬的各位领导，

各位法师、各位专家学者、各位朋友：

大家上午好！

今年是太虚大师（1890-1947）圆寂70周年纪念年，为纪念太虚大师对国家、对佛教界的特殊贡献，由中国佛教协会主办，中国佛教文化研究所、浙江省佛教协会、宁波佛教协会协办、雪窦山佛教协会承办的太虚大师圆寂70周年系列纪念活动在雪窦山隆重举行，期间各位法师、各位学界的专家学者，不辞辛劳，远道而来，齐聚一堂，共同参与太虚大师圆寂70周年系列纪念活动中的“人间佛教与中国佛教现代化”太虚大师思想国际学术研讨会。在此，我谨代表本山对大家的到来表示最诚挚的欢迎和万分的感谢！

众所周知，太虚大师是中国佛教现代化的奠基人，一生致力于新佛教运动。他是人间佛教的倡始者，倡导佛教革新，把佛教由迷信、消极、鬼神形式重新由拉回到了人间，他说“人道为罪福圣凡户枢”，在众生界里面，人既可以上成佛道，又有可能下溺畜生道，因此人的潜力最大，如果持戒守善，行菩萨道，人就能慢慢归向自觉觉他的佛道，反之就有可能沉沦。所有结果都是人自作自受，并非他人的强迫。因此，他一直强调菩萨行先从人道做起，认为修行菩萨道者，要养成高尚的道德和品格，精博优良的佛学和科学知识，并参加社会各部门的工作，在各自的岗位上兢兢业业，如此方是真正的修行人，晚年他又提倡“菩萨学处”的思想，这是人间佛教思想的又一大尝试，他构想凡是受过佛教教育或皈依佛弟子，均能在各自的岗位上，量力度能地尽一己的职责，行自利利他的菩萨道，从三皈依做起，五戒十善，步步踏实。不论士农工商，凡在社会者，均可行佛道，如此也就把佛教真正的行在人间，用佛教增进人间的福祉，促进人间的幸福，步步趋近，乃至圆满。如今，太虚大师这种关注人间福祉、人间幸福的“人间佛教”精神依然指引着汉地佛教的方向，在座的各位法师、诸位专家学者对太虚大师的思想有着深刻的理解和独特的把握，学术功底深厚。往后，希望各位法师、各位专家学者能一如既往的关注、持续深入地研究太虚大师的人间佛教思想，为佛教的现代化、国家的文化复兴再添贡献！

最后，在上级各部门的关心指导下，雪窦山继承太虚大师遗愿，坚持佛教行在人间，服务人间的宗旨，致力佛教名山、弥勒道场建设，恳请在座的各位法师、各位专家学者能持续关注、大力支持雪窦山佛教名山建设，也希望大家空闲时能多来山上走动，常来常往，促进学界、佛教界的良性互动交流。

谢谢大家。